Зелёный Социализм

Меня невозможно убить,
я в сердцах миллионов

Вход в систему

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователей и 7 гостей.

Ресурсы

Красное ТВ Левый Фронт – Земля крестьянам, фабрики рабочим, власть Советам!
kaddafi.ru - это сайт,где собраны труды Муаммара Каддафи и Зеленая Книга Сирийское арабское информационное агентство – САНА – Сирия: Новости Сирии
Трудовая Россия чучхе Сонгун
Инициативная группа по проведению референдума «За ответственную власть!» АВАНГАРД КРАСНОЙ МОЛОДЁЖИ ТРУДОВОЙ РОССИИ
Инициативная группа по созданию международного движения «Коммунистическое развитие в 21 веке»
Политическая партия "КОММУНИСТЫ РОССИИ" - Тольяттинское городское отделение
Защитим Мавзолей!
За СССР! Есть главное, ради которого нужно забыть все разногласия
Владимир Ленин - революционер, мыслитель, человек
За продолжение дела Уго Чавеса!
Российский Комитет за Освобождение Кубинской Пятерки - Российский Комитет за Освобождение Кубинской Пятерки
Проект «Исторические Материалы» | Факты, только факты, и ничего, кроме фактов...

Help!

Разместите баннер у себя на сайте или в блоге:

warning: Creating default object from empty value in /var/www/vhosts/za-kaddafi.org/modules/taxonomy/taxonomy.pages.inc on line 33.

Почему мы троцкисты?

Из кеша bing.com

Целые серии мировых и региональных кризисов: финансовых, политических, военных, социальных - каждый раз с новой силой демонстрируют миллионам трудящихся во всем мире неустойчивость и порочность капиталистической системы и заставляют многих из них задуматься: «Действительно ли капитализм - это наилучшая из всех возможных общественных систем, и есть ли вообще какая-либо альтернатива капитализму?»

«Альтернатива капитализму, конечно же, есть». – Отвечаем мы. – Эта альтернатива - социализм». Но разве опыт 20-го столетия, в том числе и краха СССР не является доказательством невозможности социалистического общества? Разве социализм не стал «исторической неудачей»?

Преимущества экономики, в которой плановое и демократически управляемое производство ориентировано не на погоню за прибылью для узкого слоя элиты, а на удовлетворение потребностей всех членов общества, кажутся очевидными. Но именно такое общество и называется социалистическим. Это именно то общество, которое Карл Маркс в своей книге «Гражданская война во Франции» характеризовал как «объединённые кооперативные товарищества, организующие национальное производство по общему плану». Такое общество было целью российских революционеров, Ленина и Троцкого, возглавивших революционное пролетарское восстание, свергнувшее в 1917 году власть капиталистов и помещиков.

Уничтожение частной собственности – главное коммунистическое требование

Дьяченко В.И., кандидат юридических наук

В «Манифесте коммунистической партии» классики записали, что

коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.

Манифест коммунистической партии.
М. Политиздат.1980, с.39.

Однако, что такое частная собственность?

– В этой связи необходимо отметить, что ныне распространено вульгарное понимание политэкономических категорий собственности, в том числе и частной собственности, что превращает марксизм из науки в утопию. Хотя основоположники и выработали теоретические основы, необходимые для правильного понимания этих категорий, однако не дали их чёткого определения. Поэтому большинству людей они всё ещё остаются недоступными, в том числе и коммунистам, многие из которых после краха советского проекта пытаются опровергать необходимость уничтожения частной собственности как главного коммунистического требования.

МАРКСИСТСКАЯ АНАТОМИЯ ОКТЯБРЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

За десятилетия советской власти мы привыкли называть Великий Октябрь социалистической революцией.
Но многое из того, к чему мы привыкли, сегодня исчезло. Какова в таком случае участь “титулов” Октябрьской революции?

Классический научный марксизм утверждает, что первым актом социальной революции пролетариата станет овладение самим пролетарским классом политической властью в обществе. Согласно Марксу, капитализм от коммунизма отделяет период революционного превращения первого во второе. И этот период не может быть ничем иным, как периодом диктатуры пролетариата. Следовательно, если мы не видим такой классовой диктатуры, то, понятно, не приходится говорить и о преодолении капиталистических отношений. Причём стойко закрепившиеся названия и официальные вывески тут ничего не значат, – они могут оказаться просто заблуждением (как добросовестным, так и злонамеренным). Ведь, по убеждению того же Маркса, об эпохе, как и о человеке, нельзя судить на основании того, что они сами о себе думают. Да и каждый из нас уже достаточно убедился: как принадлежность к партии, называющей себя коммунистической, ещё не означает коммунистических убеждений, так и тоска по красному флагу над административными зданиями отнюдь не свидетельствует о стремлении к новым социальным отношениям между людьми.

«Правый сектор» не так далеко от рф

Антимайдан: тот же заказчик. Те же фашисты.
Чёрная сотня в действии

Помните, чем занимался до Революции так называемый «Союз русского народа» – махровый сброд шовинистов, монархистов, реакционеров и антисемитов? Вопили «боже, царя храни!», шествовали с иконами и портретами самодержца, устраивали еврейские погромы, выпускали кишки и перины.

Но главным врагом черносотенцев была революция, борющийся за своё освобождение рабочий класс. Они прежде всего противодействовали рабочему движению, избивали бастующих рабочих, расправлялись с рабочими вождями вплоть до физического уничтожения, срывали рабочие митинги, нападали на демонстрации.

Новые черносотенцы идут по стопам своих идейных предшественников.

О ВОЖДИЗМЕ, ПАРТСЕКРЕТАРЯХ И БЮРОКРАТИЗМЕ

Богдан Грицкив, 11-21 марта 2012

Оглавление


От автора

Настоящие заметки не являются научным исследованием в строгом смысле этого слова. Это скорее публицистика с некоторыми элементами творческого воображения. Нельзя же, например, представить себе только по стенограммам протоколов действительную атмосферу в зале того или иного съезда, не присутствуя там. Подобное можно только вообразить, представить.

Давно уже сам себе задаю вопрос: что же такого таинственного несёт в себе слово «секретарь». Имеется в виду секретарь бюро или комитета различного уровня той или иной партии. А тем более «Первый секретарь» или бери ещё выше: «Генеральный секретарь». Что есть вожделенного в этих словах?

Понятно, что во времена оные, до 1991 года, когда КПСС и ей подобные партии в странах социалистического лагеря находились у власти, – тогда это слово означало многое. Это и власть, и почёт, и уважение, и возможность окружить себя подхалимами, которые будут восхвалять и славословить своего любимого секретаря. Это и возможность решить квартирный вопрос для своих родственников или приближённых. Или одарить путёвкой в санаторий или поездкой на работу за границу, да ещё в капстрану. И ещё многое, многое и многое…

Greece: Phase One

22.01.2015
by

Syriza is the Left’s best chance at success in a generation. But for socialists, the hard part starts after election day.

With Syriza approaching the gates of power in Greece, the Internet has been full of analyses, opinion pieces, and endorsements and denunciations. In this interview with Stathis Kouvelakis conducted earlier this month, we take a critical distance to understand the origins, trajectory, and possible challenges of this political formation.

GREECE/

To do this, we have not hesitated to delve into some of the internal complexities of the astonishingly diverse Greek radical left. But Kouvelakis also talks to us about some of the immediate and concrete challenges that will face the party once in power.

Кара-Мурза и прочие против русской революции

Об отношении классиков марксизма к России и характере Октябрьской революции

По мотивам статьи Г. Тонина «Бронебойные фразы», «Красноярское время» от 13 января 2015 г.

Как известно, марксизм доказывает неизбежность гибели капитализма и перехода общества к социализму, обосновывает не только справедливость, но и историческую необходимость революции пролетариата. Поэтому марксистское учение всегда вызывает крайне отрицательное отношение у эксплуататорских классов и их учёной обслуги. Отсюда и попытки различным путём опорочить его. Особенно это актуально для России, которая именно под знаменем марксизма достигла наибольших успехов и процветания, и игнорировать этот факт для буржуазной пропаганды нелегко. Т.к. научно опровергнуть марксизм невозможно, в ход идут различные грязные приёмы. Один из них – это приписывание основоположникам марксизма Марксу и Энгельсу некоей «русофобии», утверждения, что якобы они всегда были врагами России и русских.

Естественно, что такие выдумки распространяют откровенные антикоммунисты, начиная от авторов дореволюционного сборника «Смена вех» и кончая Солженицыным, Шафаревичем и Н. Стариковым. Но не только.

Одиночные пикеты в защиту музея Ленина

24 января 2015 в 14.00 в Горках Ленинских состоятся одиночные пикеты в защиту музея Ленина.

Рекомендации для пикетирующих и СМИ

24 января 2015 года в Горках Ленинских Ленинского района Московской области состоится серия одиночных пикетов против сноса памятника «Шагающий Ленин», попытки коммерческой застройки коттеджами и складами заповедника Горки Ленинские. Дата проведения одиночных пикетов приурочена к траурному шествию 1924 года, когда гроб с телом Ленина люди провожали из резиденции в Горках Ленинских до станции Герасимово, в настоящее время станция Ленинская.

Начало пикетов в 14.00 мск.

Место начала одиночных пикетов и место сбора для представителей СМИ - Ленинский район, Южный Въезд в Государственный Музей Заповедник Горки Ленинские, въезд в село Ям, перед мостом через реку Пахру, на пересечении со Старокаширским шоссе.

Для связи на месте работает телефон пресс-службы Ассоциации Адвокатов России за Права Человека + 7 495 968 30 44/ + 7 915 337 13 75.

Рекомендации для пикетирующих, активистов.

1. В связи с большим количеством желающих поддержать серию одиночных пикетов рекомендуется соблюдать расстояние между пикетирующими не менее 50 метров (порядка 100 шагов).

2. Все плакаты изготавливаются, а лозунги формулируются пикетирующими самостоятельно.

Государственный капитализм и коммунизм

Бунтарь, 07.01.2015

ASM в ответ на мою статью о Лукашенко и отношении к нему белорусских коммунистов решил обратиться к вопросам общетеоретического характера, а именно к вопросу "что есть социализм?":

В революционном 1917 году Ленин сочинил два определения социализма, которые никогда (насколько мне известно) не подвергались ОБЪЕКТИВНОМУ критическому (марксистскому) анализу и до сих пор применяются как "верными социалистами", так и "верными коммунистами". Одно из определений – социализм есть коммунизм первой фазы – Ленин сочинил в "Государстве и революции". Второе – социализм есть государственный капитализм, направленный на пользу всего народа и потому переставший быть капитализмом – он сочинил в "Грозящей катастрофе и как с ней бороться" (не этим ли определением руководствуется Лукашенко – Вы не пробовали выяснить, т.Бунтарь?).

Отсюда вопрос к "верным всему только любимому в марксизме" (типа Бунтаря): может ли быть социализм одновременно и коммунизмом (хотя бы и первой фазы), и капитализмом (хотя бы и государственным и направленным на пользу всего народа)? Какое из двух ленинских определений социализма вы считаете истинным? Или – оба? Или – ни одно из них?

Александр Тарасов: Интервью журналу «Новая литература»

14 декабря 2013 — 27 февраля 2014

Вопросы задавал азербайджанский писатель, литературный критик и публицист Лачин.


Тарасов А., весна 1988 г., общежитие ЛГУ на Васильевском 2

Оглавление

  1. О перспективах левого движения
  2. Кому и зачем нужен масскульт
  3. Был ли в СССР марксизм
  4. Что ждёт Китай и Латинскую Америку
  5. Почему развалился Советский Союз
  6. Мещанство и революция: война на уничтожение
  7. Пролетариат в современном понимании
  8. Смертельная опасность неолиберализма

1. О перспективах левого движения

Начнём с самого главного. Демонтаж Советского Союза и кризис блока коммунистических государств породили известный тезис Фрэнсиса Фукуямы о «конце истории» под знаком либерализма. Сейчас уже становится совершенно ясным, что конец этот невозможен. Каковы перспективы современного левого движения на территории бывшего СССР, на ваш взгляд?

В. Грутов Чёрный Мурза против красного Маркса

Аннотация

Критика марксизма в большинстве случаев основывается на искажении либо непонимании этого учения. Очередной пример такого подхода даёт новая книга С. Кара-Мурзы «Маркс против русской революции».

*   *   *

«Чистая правда со временем восторжествует,
Если проделает, то же, что явная ложь»
В. Высоцкий

В начале 2000-х годов на постсоветском идеологическом пространстве постепенно обозначилось доминирование ярких и плодовитых авторов, которые занялись научно-популярным толкованием истории нашей страны с чётко заданных идеологических позиций. Бушков, Мухин, Буровский, Веллер и др. стали властителями дум российского образованного общества. Наибольший авторитет у патриотической публики приобрёл такой талантливый писатель как С. Кара-Мурза, специализировавшийся на разоблачении современной неолиберальной исторической мифологии. Его книги, написанные доступным эмоциональным языком, стали одним из главных средств информационного противодействия наступлению молоха буржуазной пропаганды в современной России.

Борьба классов или борьба этносов?

Дьяченко В.И.

После крушения советской социальной системы сплошь и рядом приходится слышать, что марксистская теория устарела, что пролетариата больше не существует. Он больше не играет ведущей роли в процессе экономического развития и в производстве прибыли, из чего вытекает, что нет классовой борьбы, нет необходимости в революционном переустройстве мира и диктатуре пролетариата.

Более того, в среде людей, называющих себя марксистами-ленинцами, нередко приходится слышать, что Маркс и Энгельс были русофобами, которые ненавидели Россию. Они якобы отдавали предпочтение не классовой борьбе, а борьбе этносов, т. е. борьбе более развитых групп народов с группами народов, менее развитых.

Очевидно, что эти измышления авторов опусов подобного содержания, проповедников буржуазной идеологии, находят питательную среду у некоторых шовинистически настроенных людей левых взглядов в результате элементарного незнания ими работ классиков.

Так, например, известный в левом движении политолог С.Г. Кара-Мурза утверждает, что для Маркса и Энгельса классовая борьба является лишь идеологическим прикрытием. На самом же деле они были сторонниками борьбы этносов.

Вот, что он пишет во введении к своей книге под названием «Маркс против русской революции», изданной в 2008 г.:

Обширное чтение трудов и писем Маркса и Энгельса позволяет утверждать, что их категории и понятия классовой борьбы являются лишь надстройкой над видением общественного исторического процесса как войны народов. Более того, понятия классовой борьбы в марксизме и не следует принимать буквально, ибо они сильно связаны с фундаментом, построенным из этнических понятий. Битва народов — «архетипический» образ Энгельса, заложенный в фундамент его понятий. Одно из своих ранних философских произведений он заканчивает так: «День великого решения, день битвы народов приближается, и победа будет за нами!» [2, с. 226].

Для многих людей, воспитанных на советском истмате, думаю, будет неожиданностью узнать, что при таком переходе, представления классиков о гуманизме и правах народов почти выворачиваются наизнанку — народы в их концепции делятся на прогрессивные и реакционные. При этом категории свободы и справедливости, как основания для оценки народов в их борьбе, отбрасываются. Народ, представляющий Запад, является по определению прогрессивным, даже если он выступает как угнетатель. Народ-«варвар», который борется против угнетения со стороны прогрессивного народа, является для классиков марксизма врагом и подлежит усмирению вплоть до уничтожения».

Есть ли у России шансы на выживание, или грозящая катастрофа и как с ней бороться

В.Ф.Исайчиков, Журнал «Просвещение» г. Москва

Наша конференция – одна из многих, на которых рассматривается вопрос: как России выйти из кризиса (например, [1], [2], [3]). При этом развитие России в последние десятилетия считается безусловно не успешным, и вина за это ложится на российские правительства, неумелые и непрофессиональные: «По-гайдаровки разрушительный состав правительства из всех сил старается … снять с себя ответственность за откровенно провальные, если не сказать катастрофические последствия проводимой политики… Кабинету министров … нужен стрелочник … на кого можно было бы списать все свои провалы и тем самым оправдать свою профнепригодность, некомпетентность и перманентное нежелание и неготовность исполнять «майские указы» президента... Ситуация в … «экономике трубы» … усугубляется хаотичными, нескоординированными и зачастую откровенно вредительскими действиями и метаниями Минфина и ЦБ РФ» [4], стр.35-36.

Однако с точки зрения Нью-Йорка, Лондона, Франкфурта, 110-ти российских долларовых миллиардеров, развитие России происходит максимально успешно. Автор мог бы привести работы, где эта успешность оценена в долларах или в миллионах вымерших советских граждан, но полагает, что это излишне. При том, что среди оценок В.Жуковского есть правильные: «Пятая колонна … является главным бенефециаром порабощения и деиндустриализации России наряду с транснациональным капиталом, международными банкирами и спекулянтами» [4], стр.39, или «…реальную власть в стране захватили представители компрадорского олигархического капитала, «семибанкирщина», криминальные структуры и их кукловоды в Вашингтоне и Брюсселе» [4], стр.50, однако он не делает вывода из своих заключений, ибо из них следует, что российские президенты и правительства работали все эти годы успешно – но выполняли иные задачи, чем хотелось бы некоторым господам и товарищам.

Спасём Горки Ленинские! Шествие в защиту музея В.И. Ленина 24 января 2015

Группа http://vk.com/club84236142 объединяет тех, кто считает недопустимым уничтожение памятника мирового значения Горки Ленинские! Государственный исторический музей-заповедник «Горки Ленинские» — музей В. И. Ленина. Расположен в посёлке Горки Ленинские, рядом с городом Видное Московской области, примерно в 10 км от МКАД по каширскому направлению.

Именно здесь с 1918 по 1924 год В. И Ленин жил и работал, здесь и скончался.

В настоящее время территория музея стала коммерчески привлекательным местом для олигархических структур.

Музей Ленина в Ленинских Горках (Ленинский район Московской области) оказался под угрозой сноса. С фасада здания музея им. В.И. Ленина исчезло название, разрушается здание музея. Под угрозой сноса памятник В.И.Ленина, выходящий на Каширское шоссе: памятник неоднократно изрисовывали вандалы, имеются следы от пуль – для вандалов памятник служил мишенью. На стенде с указателем на заповедник Ленинские Горки нарисована свастика, националистические лозунги. Полностью уничтожена площадь около памятника – вывезены все гранитные плиты, разбиты каменные скамьи. К заповеднику вплотную приблизились склады, ведутся строительные работы на границе с заповедником. Существует угроза перехода территории заповедника Ленинские Горки в собственность олигархов, строящих на прилегающей территории склады. Усадьба, где В.И. Ленин провёл последние годы жизни, в плачевном состоянии: разрушаются фасады зданий и балюстрада парка, разбиты беседки, асфальт не менялся много лет: усадьба и парк разрушаются.

Классовый подход к Новому Году


31 декабря 2014 17:45
Татьяна Васильева

Идёт Новый Год, торопится… Работа такая – праздник он. Целых две недели встречать его будут – шампанским обливать, салатами обмазывать, конфетти обсыпать, мишурой обвешивать, петардами оглушать, фейерверками ослеплять, желаниями и мечтами грузить…

Надо пройти всё это невозмутимо, можно сказать, стоически, не споткнуться о горы подарочных упаковок, не поскользнуться на банановой кожуре или замёрзшей после оттепели лужице…

Пройти надо праздником, а потом, отряхнувшись от всего, что налипнет за эти дни, потихоньку уйти и спрятаться до следующего декабря, оставив людям мешок, из которого они сами будут доставать то, что захотят или смогут…

У самого порога Новый Год притормозил, оправился, приосанился, приладил половчее мешок за плечом, вздохнул и, просчитав про себя до двенадцати, шагнул и… наступил. И пошёл, пошёл праздничной поступью.

Подбегают к нему детишки: «Здравствуй, Новый Год! Смотри, какую ёлочку мы для тебя нарядили!»

Улыбается детишкам Новый Год.

Соцсети

Опрос

К какой религиозной конфессии вы себя относите или не относите ?
атеизм
20%
агностицизм
4%
христианство
44%
ислам
10%
буддизм
8%
другое
13%
Всего голосов: 108

Темы на форуме